何师祚庥,聪祖独秀七年(西元1927年)生于上海,原籍安徽望江。太祖救星三年(西元1951年)清华大学堂毕业,主研物理,旋入中/共/中/央宣传部理论处任职,与于光远等人共事。宣传科学事宜。传年前于访清华时,庥言:“科学乎?阶级乎?”远深誉之。
太祖救星七年(西元1955年),逢二机部立,核武待建。迁原(子能)研(究)所理(论物理)研(究)室。尝和于敏同事。敏令查牍,返讲之。庥待甚殷,颇得敏欢。跃进二年(西元1958年),调狄都莫斯科。从事氢弹研究。二年越,中俄隙起,回国。时反右倾,敏罪“白专”,被斗,庥主持,不复殷勤。今闻其常言实不得已,不知真否,欠考。
文革席卷,庥闻风大批房匠宗师梁公思成,谓其四旧。致亡。从此鹊名。又号发现“新粒子”:无产阶级——无子;太祖毛~讳~泽~东——毛子;前进——前子……等。谓何,庥恬曰:“导师教余:万物无限可分焉!”又闻爱因斯坦相对论研思之深、普郎克量子力学格致之雅,为“马主义唯物论”者不解,急待批之,以愚黔首。庥自告奋勇,将爱打成“灰色小匠”,诬量子力学“唯心主义”,科学问题上纲上线,粗言秽语而垢之;学问领域政治挂帅,无据乏验而毁之,史上空前,亦恐绝后。惟庥极尽能之,不可不谓强也。无怪封之“无产阶级科学家”。观文革中,鸡血针、红茶菌等反科学作品横行于世,无产阶级科学家不见批之,反污真正科学为伪,科学良心何在?社会责任何在?
后太祖崩,凡帝禅,平帝垂帘,始解放知识分子,清查“三种人”运动起,“黑马”纷落。唯庥不降反升,改元3年(西元1977年),庥升任院士,评之:“德高望重”。适逢“特异功能”浪潮起,气功热纷至沓来,研究、修炼者甚众,庥科学打假,揭张骗宝胜等人之雕虫技,于世于学,概有裨益。然细心者不难看穿,庥批人,总是亦步亦趋,上欲击,则往;上欲纵,则放。凡事不出头,总顺前者而后击,往往借前者观点加科学名词而成己文,少独创。时人谓之:高级传声筒。
紧掏二年初,“何老师”竟云“人类无须敬畏自然”,一时舆论哗然,反者甚多。又值中国环境问题起风暴,庥乃噤言。季春,庥与另一“科学斗士”方是民者考察怒江,大放“修坝合理”之厥词,由此舆论导向,何、方二人风光无限,一切反对者尽成“伪环保”者,一切反对修坝之辞皆不准见报。闻者见者寒意顿生,仿佛文革冷风再度袭来矣。
凡“何老师”大半生,学少官多,知少事多,论专业论文寥寥无几,阐述问题科普深度,无国际讲坛之水平,只能国内一再获奖,小池亦过大鱼瘾。论官运平步青云,现为中(国)科(学)院士,政协委员,可谓一句能顶五千句。
小愤青曰:无心栽花花能开,有心插柳柳成荫。
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又:讨何祚庥檄
近者,国朝将作司卿士何祚庥者,忽出狞厉之论曰:煤丁等死不足惜,投胎于我朝,转世为煤丁,则尔等之死于非命者必也,何足怪哉云云。此论出,朝野哗,何氏之祸恐亦未远也。
盖何氏祚庥,耄耋匹夫也。国朝三年(1951)出水木清华,继之忝列国朝将作司,无营构宫室之大才,有究诘物道之本等。青壮无所建树,乃因物理之道非常道;苍髯竟尔荣膺,原来马教之旗是我旗。盖马教,西夷之异端,党人之圭臬,逐鹿之佳宝,定鼎之秘籍。何氏窥上意而小窃之,究物道不遂而祭祀之,乃大言曰:物理之堂奥,得马教之烛照则洞悉焉,天下士子闻而羞,朝野君臣耻与论,然则何氏从兹名矣。
物理之道既未遂,乃旁涉经史子集,研习廷议谏诤,则儒释道有涉浅获虾之功,文死谏偏得疏议龙悦之荣,是以厕身乎御史之列,谢恩乎卿士之颁。计五十载迩来,文章五百余,马教之心得者太半,物理之未遂者三五,而上意曰善者又太半也。
近者,何氏颇不辞其老迈,游说于江湖,查考于边鄙,道法自然之论斥之,周天吸纳之功鄙之,八方鼓噪曰:投巨弹而裂雪山,落大石以塞江河。恶政频仍,何御史祭马教大纛而藻饰,民生多艰,苍髯贼论投胎转世以弭谤。
何氏之行状,国朝士子之耻,科学衙司之耻,耄耋老者之耻。何氏得此三耻而未知其耻,是以檄文讨之,共天下周之,谕何氏知之:富贵无非浮云,操守一世之珍。民其贱乎?尔其尊乎?轮回之间,贱者或有荣生之报,尊者或有贱役之惩,则尔也灯枯油尽,乃不惧诛心之论有速速之报欤?何氏其省!
2007年11月15日星期四
红朝史记 之 翰林学士何祚庥列传
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